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  • 龙泉寺建筑及塑像概述

    龙泉寺建筑及塑像概述  高明和  龙泉寺, 俗称九龙岗, 位于台怀镇西南10 余里的小车沟村的九龙岗山麓。寺庙由九道山岭环抱,犹如九龙会饮。寺东有泉, 清澈见底, 甜似甘露, 谓之龙泉。寺依泉名, 故称。  龙泉寺, 传说为宋将杨业家庙。之后改成佛寺,不过只属于五台山“诸山丛林静室”的范畴。民国年间, 普济和尚的弟子在此为其修筑墓地, 进行扩建, 历时14 年之久, 创立了豪华庞大的龙泉寺。  ...

    高明和

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  • 民国宗教史之民国宗教概述

    民国宗教史之民国宗教概述  民国宗教概述  (一)民国社会与文化环境  民国宗教所处的历史时期是从1911年辛亥革命到1949年中华人民共和国成立。这时间不长的40余年,是自秦汉以来中国社会发生变化最剧烈、最深刻的时期,是中国从封建社会向现代社会急速过渡和转变的时期,是传统社会政治、经济、文化制度全面瓦解,新的社会艰难地萌芽生长,尚未能有效地摆脱旧制度、旧传统的巨大影响,从而形成新旧并存、斗争...

    不详

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  • 大学、中庸原文及概述

      大学、中庸原文及概述   大学   大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。  古之欲明明...概述   《中庸》的主要思想,在于论述为人处世的普遍原则,不要太过,也不要不及,恰到好处,这就是中庸之道。全书论述了以下几个问题:   第一、阐明性、道、教三者的内涵及其相互关系,指出中和为不易之...

    不详

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  • 北京地区石刻概述(二)

    北京地区石刻概述(二)   来源:北京文博 作者:刘卫东   五、北京地区明清时期的石刻  此一时期北京地区的石刻种类最为齐全,同时也产生了一些新的类别。内容题材大大丰富了,有许多新生事物于中有所体现。雕凿手法更加纯熟,格式固定。等级制度森严,体量也大小不一。此期不仅有大量的地上石刻与地下石刻,还有大量的建筑石刻、石雕及民俗石刻等。按照石刻学的理论,对中国传统石刻进行分类,大致应有11...

    刘卫东

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  • 唐朝佛教版画概述与实物遗存

    唐朝佛教版画概述与实物遗存  据唐人柳玭《家训序》、宋人王谠《唐语林》等文献记载:唐时,雕版印刷术在民间已经得到了较为广泛的应用,阴阳杂记、占梦、相宅、九宫五纬、字书、小学等类图书皆有印卖。而佛教经图的刊印,在唐代的雕版印刷业中,占有极为重要的地位。   论及唐代的佛教版画,首先应述及玄奘法师的杰出贡献。据唐末学者冯贽《云仙散录》卷五引《僧园逸录》载:“玄奘以回锋纸印普贤像,施于众方,每岁五驮...

    不详

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  • 龟兹(克孜尔)石窟概述

    龟兹(克孜尔)石窟概述  克孜尔石窟是中国著名的四大佛教石窟之一。位于新疆自治区拜城县克孜尔乡东南的明屋依达格山南麓,海拨1225米,地理座标,北纬41°41′,东经81°30′。西距拜城县城64公里,东距库车县城60余公里。  明屋依塔格山北麓与荒漠连接,南麓有一段高约200米,长约2000米的断壁峭崖,峦峰突嵯峨,沟谷幽深险峻。克孜尔石窟群便镶嵌在这些险峰幽谷之中,层层叠叠,鳞次栉比,犹若...

    不详

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  • 《祖堂集》语言研究概述

    【内容提要】 《祖堂集》是研究晚唐五代口语的第一手语料,深受学界关注。本文重点概述语言学界研究《祖堂集》的成果和方法,并在此基础上探讨《祖堂集》所反映的晚唐五代汉语的特征以及它在汉语史中的重要地位,同时也就有关问题谈谈笔者的研究心得。  【关键词】 祖堂集 语言研究 概述  --------------------------------------------------------...

    张美兰

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  • 20世纪中国回鹘佛教研究概述

    文书导论》(台北:新文丰出版公司,1994年),该书分突厥回鹘历史概述、新疆和敦煌古代语文的发现和研究、古代突厥文、回鹘文四个章节对古代回鹘文文书作了全面介绍,佛教文献更是其中的重点。接着,杨富学、...

    杨富学

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  • 甘肃藏敦煌藏文文献概述

    甘肃藏敦煌藏文文献概述  马 德  (敦煌研究院 甘肃兰州 730000)  内容摘要:本文对甘肃各地收藏的敦煌莫高窟藏经洞出土的吐蕃文文献(敦煌藏文文献)作了简要的介绍,重点是对敦煌市博物馆藏梵夹式经页《十万般若颂》的分类叙述;同时就甘肃藏敦煌藏文文献的价值、意义作出初步判断。  关键词:甘肃 敦煌藏文 兰山范氏 敦煌市博物馆 吐蕃历史文化  自十九世纪后半叶以来,藏学问题一直是国际...

    马 德

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  • 《华严经》在中国流传概述

    《华严经》在中国流传概述  高振农  《华严经》是印度初期大乘佛教流行时出现的佛教经典之一。它是在最早的大乘经典《大般若经》流行后,差不多与《宝积》一类经典同时出现的。关于此经的梵本在印度流传的情况,有种种不同之说。梁译《摄大乘论释》卷十五说:“《华严经》有百千偈,故名《百千经》”。而法藏的《华严经传记》卷一则称西域传说此《华严大不思议解脱经》有三本:其中上、中两本隐而不传,下本有十万偈,四十八...

    高振农

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